农村“有一种爱，不能触摸交瑶琴易抚，相思难寄流会”

从老村去乡里大概有十来里的路程。那时的乡里街道两旁还是矮矮的瓦房,只有国营的合作社商店显得气派。有一家小饭馆,几家零散的杂货铺。
乡里未开集市的时候,一应农人所用物什要去几十里外的镇子买的。也因此让农人的生活节奏很慢很慢,发封信或打个电报更不例外。
上世纪八十年代末期曾闹过一次抢购潮。全村老少皆开着拖拉机涌向镇里,买下许多大件商品。而我家里就显得寒酸,父亲回来只买了一件军黄色大氅和一件劳动布料寒大衣。
南京SEO顾问 父亲只有兄弟一人,在农业以劳力决定胜负的年头,就显得忙碌劳苦。冬闲时候父亲开着拖拉机贩运粮食,算是小小的生意了。乡里没有集市,更没有粮桩,农人一年秋底为销路发愁。本地人憨厚,不敢做买卖,都是南县的小贩开了农用车习习而来,自然价格就要委屈点了。南县的大镇子叫做“尧禾”,离老村百十里地,天刚蒙蒙亮就要冒着严寒出发,翻越两架陡山赶中午就到了。随后排队验收过磅交粮。至晚上忙碌完毕如何选购婴儿手推车,需要在镇上歇息一夜。第二日贩点农人所需商品再赶回。
还有郭六爷最爱步行赶集。南县另一个镇叫做“逢塬”,相聚老村四五十里。郭六爷一身蓝布衫,腰间系根白土布腰带,肩上搭着肩帘,扛着一口袋药材趁天麻麻亮就出发了。郭六爷回来换回的是自己享用的烟叶、轻便农具之物。他更多的是带回农副产品行情。一进村就坐在大槐树下,声音洪亮宣布自己凯旋归来。村人就围拢上去。“这个不错……这个比咱镇上便宜多了……下次六爷代我给娃扯几尺衣裳……”人们充满羡慕与向往。问一声,六爷吃啥了?六爷美滋滋的旱烟锅子舍不得放下,咂着嘴说一声羊肉泡馍。那意味与神情彷佛饭香还在嘴里。更有小孩子闹着说下次要跟六爷去赶集的。
80年代末期,乡上学习外地,每年农历三月在乡里举办浓重的“交流会”。说是交流会,就是请上市里的秦腔班子,远近各乡镇商户集体出动来乡里聚集。更有周边县里来的马戏团和小吃摊,犹如一场庙会。乡街道两头竖起高高的桅杆,用柏树枝叶缠了,显出绿色的苍翠。两张大喇叭不分日夜的响起旋律。十里八乡的乡亲们车载马托汇涌而至。原先冷清的街道已被分作三列,分别是小吃一条巷子,衣服鞋帽一条巷子,农用产品一条巷子,人流涌动,熙熙攘攘。油烟熏绕,人声嘈杂,整个乡里一片喧闹与飘香。戏楼底下更是堵得水泄不通,人们或站或坐,或在农机上翘首而盼,难得的一次放松与享受。台上是流水绸缎,水袖曼舞长沙SEO外包般的戏子唱念做打,声音振人肺腑。小孩是看不懂戏的,就往马戏团那里凑去,帆布大包,里面稀奇古怪的表演,只能通过架在篷布外面的大喇叭得知,就无从一窥究竟了。也有放置一磁盘,交上两元钱摁指针嬴奖的游戏,看那红指针要端端正正对着盘内的馋人玩具、香烟、碎玉坠子的,可往往不论用力大小,也不曾有正中奖品的。有投圈套东西的游戏,绳子围成方阵,内放置各式奖品,买了十个竹篾编成的圆环在线外投掷,要正落奖品中间,不偏不倚,胜算是有的,不过算过买竹圈和奖品本身的价钱,赢取的不过是一阵的娱郑州SEO优化乐罢了。
秦人性格耿直豪放,农人的娱乐全在秦腔上。高昂、雄浑有力,被称为“高腔”、“老腔”,唱者声嘶力竭般的“吼”,听者手指轻动,和着锣鼓檫子二胡的伴奏,与唱着同为一体,口中哼唱,手淖节拍,恨不能替,如醉入迷。表演中有轻松的颠笑,在伶人的夸张表演下能泣鬼神,直上云霄。若惆怅愤怒,则哇哇哇哇嚎叫,抑扬顿挫,人间情感六艺有千般变化。吹,拉,弹,奏,翻,打,念,唱,提袍甩袖,吹胡子瞪眼,抬脚踱步,都要踏上点子,有板有眼,有招有式,板腔流韵相互南京雅思哪家比较好配合,曲美舞欢,锣鼓振振,喳喳喳喳,嗷嗷嗷嗷,没有哪项舞台效果如戏曲一般浑然一体,行古纵今。经典的剧目《铡美案》、《三滴血》、《八义图》、《游西湖》、《法门寺》、《下河东》、《三娘教子》、《周仁回府》、《杨门女将》、《辕门斩子》、《打金枝》,问老者目不识丁,对这些恩怨情仇故事却娓娓道来,说到得意处不由得哼上两句……孩童爱武戏,就盼着杨门女将个个飒爽英姿五尺枪,在台上比划,锣鼓嚓嚓激烈,婀娜碎步,短枪相接,翎羽威武,怒目簟作。最欣赏的是武生在舞台上的跟斗,从一角连续翻至另一角,台下叫好声阵阵,看的尽兴,一夜间耳畔还是震耳欲聋的锣鼓梆子声。
一连几日,放下农活,尽兴的逛,尽兴的吃,晚上也随着大人挤在戏台前打盹,却舍不得丢下这份热闹入睡。往往一觉醒来,戏尽人散,哀怨大人不早早叫醒自己,误了一场精彩的武戏,一夜也就赌气。最后几日的戏场越发热闹了,十里八乡平日难得一聚的远路亲戚也被捎言带信的请了来,一时逛完会场,就能享受大人们特意请亲戚吃一顿时,搭人家的福,饱餐一次诱人的油糕、饸饹和煎馃子了。晚上的家也热闹了,唠不完的农事,听老姑婆们讲稀里糊涂的故事,真恨不能让亲戚常住家里了。
一连举办了四五届交流会,乡上最终决定在乡里设立永久集市。每月逢三、八日子遇集,街上原来的小商小贩也摩拳擦掌,扩充经营规模,全乡及四周的人们一下方便了,再不用为各类物资远走他处求购了。
如今,街道两旁的低矮房子南京SEO外包早已成了尘封的往事,皆是两层水泥楼房。开起了餐馆、超市、干货店、家电、通信店,应有尽有。人们腰包鼓了,消费也大胆了,不再为十来八块而在意。那装饰一新的餐馆里,酒菜飘香,行权猜令,那超市里,食品档次也和城镇无两样,那肉铺人声鼎沸,农人三月不知肉味的日子一去不返!人们说,有了花钱的去处,才想着法子多挣钱呢。这何尝不是人生的道理?等哪一天,我们揣着钞票,却芳华已逝的时候,我们的辛劳又为了什么呢?
從老村去鄉裡大概有十來裡的路程。那時的鄉裡街道兩旁還是矮矮的瓦房,隻有國營的合作社商店顯得氣派。有一傢小飯館,幾傢零散的雜貨鋪。
鄉裡未開集市的時候,一應農人所用物什要去幾十裡外的鎮子買的。也因此讓農人的生活節奏很慢很慢,發封信或打個電報更不例外。
农民靠心语呢 上世紀八十年代末期曾鬧過一次搶購潮。全村老少皆開著拖拉機湧向鎮裡,買下許多大件商品。而我傢裡就顯得寒酸,父親回來隻買瞭一件軍黃色大氅和一件勞動佈料寒大衣。
父親隻有兄弟一人,在農業以勞力決定勝負的年頭,就顯得忙碌勞苦。冬閑時候父親開著拖拉機販運糧食,算是小小的生意瞭。鄉裡沒有集市,更沒有糧樁,農人一年秋底為銷路發愁。本地人憨厚,不敢做買賣,都是南縣的小販開瞭農用車習習而來,自然價格就要委屈點瞭。南縣的大鎮子叫做“堯禾”,離老村百十裡地,天剛蒙蒙亮就要冒著嚴寒出發,翻越兩架陡山趕中午就到瞭。隨後排隊驗收過磅交糧。至晚上忙碌完畢,需要在鎮上歇息一夜。明月酣意,浮我半世冰霜第二日販點農人所需商品再趕回。
還有郭六爺最愛步行趕集。南縣另一個鎮叫做“逢塬”,相聚老村四五十裡。郭六爺一身藍佈衫,腰間系根白土佈腰帶,肩上搭著肩簾,扛著一口袋藥材趁天麻麻亮就出發瞭。郭六爺回來換回的是自己享用的煙葉、輕便農具之物。他更多的是帶回農副產品行情。一進村就坐在大槐樹下,聲音洪亮宣佈自己凱旋歸來。村人就圍攏上去。“這個不錯……這個比咱鎮上便宜多瞭……下次六爺代我給娃扯幾尺衣裳……”人們充滿羨慕與向往。問一聲,六爺吃啥瞭?六爺美滋滋的旱煙鍋子舍不得放下,咂著这个有美好的曾经点伤嘴說一聲羊肉泡饃。那意味與神情彷佛飯香還在嘴裡。更有小孩子鬧著說下次要跟六爺去趕集的。
80年代末期,鄉上學習外地,每年農歷三月在鄉裡舉辦濃重的“交流會”。說是交流會,就是請上市裡的秦腔班子,遠近各鄉鎮商戶集體出動來鄉裡聚集。更有周邊縣裡來的馬戲團和小吃攤,猶如一場廟會。鄉街道兩頭豎起高高的桅桿,用柏樹枝葉纏瞭,顯出綠色的蒼翠。兩張大喇叭不分日夜的響起旋律。十裡八鄉的鄉親們車載馬托匯湧而至。原先冷清的街道已被分作三列,分別是小吃一條巷子,衣服鞋帽一條巷子,農用產品一條巷子,人流湧動,熙熙攘攘。油煙熏繞,人聲嘈雜,整個鄉裡一片喧鬧與飄香。戲樓底下更是堵得水捣衣声遥望,泄不通,人們或站或坐,或在農機上翹首而盼,難得的一次放松與享受。臺上是流水綢緞,水袖曼舞般的戲子唱念做打,聲音振人肺腑。小孩是看不懂戲的,就往馬戲團那裡湊去,帆佈大包,裡面稀奇古怪的表演,隻能通過架在篷佈外面的大喇叭得知,就無從一窺究竟瞭。也有放置一磁盤,交上兩元錢摁指針嬴獎的遊戲,看那紅指針要端端正正對著盤內的饞人玩具、香煙、碎玉墜子的,可往往不論用力大小,也不曾有正中獎品的。有投圈套東西的遊戲,繩子圍成方陣,內放置各式獎品,買瞭十個竹篾編成的圓環在線外投擲,要正落獎品中間,不偏不倚,勝算是有的,不過算過買竹圈和獎品本身的價錢,贏取的不過是一陣的娛樂罷瞭。
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一連幾日,放下農活,盡興的逛,盡興的吃,晚上也隨著大人擠在戲臺前打盹,卻舍不得丟下這份熱鬧入睡。往往一覺后来,一直很安静。醒來,戲盡人散,哀怨大人不早早叫醒自己,誤瞭一場精彩的武戲,一夜也就賭氣。最後幾日的戲場越發熱鬧瞭,十裡八鄉平日難得一聚的遠路親戚也被捎言帶信的請瞭來,一時逛完會場,就能享受大人們特意請親戚吃一頓時,搭人傢的福,飽餐一次誘人的油糕、餄餎和煎餜子瞭。晚上的傢也熱鬧瞭,嘮不完的農事,聽老姑婆們講稀裡糊塗的故事,真恨不能讓親戚常住傢裡瞭。
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