dbtx123
Would you like to react to this message? Create an account in a few clicks or log in to continue.

做好自原来爱情徒有虚名相望你是我前世遗失的一枚莲子已相违己才能拥有别人

向下

做好自原来爱情徒有虚名相望你是我前世遗失的一枚莲子已相违己才能拥有别人 Empty 做好自原来爱情徒有虚名相望你是我前世遗失的一枚莲子已相违己才能拥有别人

帖子 由 Admin 周二 十月 22, 2013 10:59 am


湖畔的荷花开了,那粉色的和白色的花朵在荡漾的湖水中轻轻的摇晃着,仿佛是那些晨练的人在伸展着腰身。有的荷叶上还汪着水珠,在荷叶的摆动中来回滚动着,阳光给这些水珠带来了无穷的魅力。有几条小鱼在荷叶的边上摆着尾巴来回游动着,仿佛是在为自己有了这把绿色的大伞而新奇和高兴。我沿着湖边慢慢的走着,垂柳的枝条轻抚着我的脸庞,让人感到是那么的亲切。我来到拱桥的上面,突然看到水中倒映着自己的身影。一会儿自己在涟漪中变了形状慢慢的向外扩散,一会儿又慢慢的恢复原样。这不仅让我想起了电视上曾经演过的动画片猴子捞月亮。想着想着我不知不觉的笑了。我沿着拱桥而下来到了湖心岛,突然看到大树下围坐着好多的人,坐在中间的是一位老者,一身白色的太极服,长长的银色胡须在微风中略微飘起。满面红光的脸庞上闪动着智慧的双目。那目光炯炯有神。看此情景他们是在听老者讲什么,我被眼前的场面吸引了,也情不自禁的走了过去,悄悄的坐在后面……
这时前面的一个年轻人对老者说:人的一生情感能保持不变吗烟囱新建?为什么总是随着时间的推移而潜移默化的改变呢?老者看了看提问题的那个年轻人爽朗的笑了。我感觉那个年轻人有些幼稚,这样简单的问题还用问吗,我没控制好自己的情绪就从后台安S310变频器面站了起来大声的说:人的情感一生中一定会有变化,决不可能是开始什么样到后来还是什么样。大家都被我突如其来的讲话吓了一跳,每个人的头就像听到看齐的命令一样,一下子都转了过来。这时我才感觉自己太莽撞了,就像小学生犯了错误一样低下了头。这时我听到了老者说话了,怎么了年轻人,你没说错什么呀,对问题有不同的观点是很正常的吗。我们就是在这里相互探讨问题的,说完老者又发出了轻松的笑声。这笑声让人感觉那不是在嘲笑自己,而是在鼓励自己敢于讲心里话的做法。但我觉得叫我年轻人有些不妥,毕竟自己都五十多岁了,我小声的提出了争辩的理由。我的话一说完,大家都开心的笑了,而那位老者笑的更加响亮。整个场面在一片笑声中显得更加活跃了。过了好一会,老者对着我说:我都九十多了,难道叫你年轻人还不应该吗?不过刚才你回答的问题还是有道理的,人的思维不会总停留在一个层次上。否则我们今天的地球就不会这样了。之所以人类能够主宰地球也靠的是人类聪明的头脑和智慧。因为人类的本性决定了人的生活方式。大家都知道正常的鸡蛋能在一定的条件下孵化出小鸡,而且它只能孵化出小鸡。那么也就是说鸡蛋的内在变量是单一的。相对外界的变化也是单一的,只有温度改变鸡蛋的内部结构。可人的内在变量却不是单一的,我们常说人都有七情六欲,也就是说在正常的情况下人都会有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这是七情,那么还有名利欲、滋味欲、声色欲、货财欲、佞妄欲、沮广州SEO外包嫉欲这就是六欲。如果按简单的加法计算7+6=13也就是说人最起码的内在变化量就有十三个。而能让人产生变化的外界条件也是相当的广泛。所以说人有变化是不足为奇的,这也包含着人的情感。可虽然人都具备这些内在的因素,但变化的程度却是不一样的。那是因为每个人本身具有社会能量不同和所处的外界环境不同。现今的社会和家庭只所以能基本保持稳定,是因为大部分人的社会活动能量基本平衡,而且所在的生活外部环境也保持相对的稳定,所以产生的波动都是在人们能够接受的允许范畴之内。人没有大的变化决不等于人本身没有其它的想法。只是人还不具备改变自己的外部条件,最容易产生变化的人群是那些本身具有相当的社会能量,能满足很多人需求的人。这些人生活的环境可不是一层不变的。是人都有需要,而且很多时候需要是双向的。人最难控制的就是欲望,没有人类自身的欲望,就不可能有今天现代化的大都市,然而也正是这种欲望也给人类自身带来了很多不该发生的事情。人很多时候站在局外看事情都非常的清醒,但走进局里认识就模糊了。所以人的一生有改变这是正常的,并不是只有别人可以改变而自己永远也不发生变化。接着老者又调侃的说:我一定不会犯***和受贿的错误,为什么呢?因为我不具备这样的外部条件了,所以我才这样的说,如果我具备这样的条件,那么这种保证在没有离开条件的基础上只能是临时的。为什么三十六计中有一条叫美人计或者在补充一点美男计呢?就是因为符合了人本性的道理。这个时候又有一个人问?为什么人的一生知己的朋友很少,或者说干脆就没有呢?他的问题一提出,整个场面一下子安静了下来,也许此时大家都在想这个问题,而且都有同感。老者用目光扫了一下大家,我感觉是在问大家有回答的吗,还是静静的没有人说话。然后老者比较庄重的说:人和人之间的友情是通过相处得来的。相处的过程是心灵的相互体会和感悟。人都常说要想有收获自己必须要付出,那么你想要得到知己还是先问问自己你对别人知己了吗?人只所以知己的朋友少,也是因为自私是人固有的本性。人在很多的时候做事情都是以我为主,如果你仔细观察,一个人一天的说话中提到我字的时候是非常多的。人们在不知不觉中体现着自己。尤其是在现今经济社会里,人们想到自己的时候就更多了些。那么既然我们想到自己的时候多些,那么想到别人的时候自然就少了些。人们在交往中往往把相互利益南京教育行业优化排名看做第一位,而没有利益接触的人放在另一个位置上。一旦某个人失去了利益的关系也就随之划到了另一个层次里。其实哪个人的一生能没有错误呢?就是知己也不是完人,也会有这样或那样的不足。而正是因为这样,人往往把这些不足看的很重要,而不是去看一个人的主流。每当这个时候往往是选择了放弃或者离开,不愿意在付出自己的真诚,所以感觉自己总也找不到知己。古时候有个故事叫《管鲍之交》,说的是在春秋的时候,在齐国有个叫管仲的人,年轻的时候经常和一个叫鲍叔牙的交流。鲍叔牙深知管仲是一个贤能之人。但管仲的家境比较贫寒,在他们合伙做生意的时候,分财力往往不公正,管仲总是要多分一些,对待这个问题上鲍叔并没有认为管仲是贪财,而认为管仲是因为家贫。管仲还曾经为鲍叔谋划过事情,但事情并没有做好,反而使鲍叔的处境更加艰难,但鲍叔也并不因此认为管仲没有出息,因为鲍叔认为时机没到。管仲曾经几次做官都被君王驱逐,同样鲍叔还是南京数控机床维修没有认为管仲没有出息,而是认为管仲没有遇上好的时势。管仲曾经参加过几次战斗,几次都临阵脱逃,可鲍叔也并不因此认为管仲胆小怕死,因为鲍叔知道管仲是个孝子,他还有一个老母亲要奉养。管仲因为侍奉的主子死了,而主子身边的一个人能以身相殉,管仲没有做到而是被囚禁起来。鲍叔也没因此而认为管仲没有廉耻,鲍叔知道管仲内心还有做一翻大事业的雄心。就这样鲍叔推荐了管仲出来做事,使得后来的主子成就了一翻霸业。因此管仲对人讲:“生我者父母,知我者鲍叔也”。这个故事告诉我们知己不是说出来的而是做出来的。如果人人都能从不同的角度理解别人的处境,甘愿付出自己,我相信人人都能找到自己的知己。老者的一翻话深深的打动了在场的所有人,以至场面沉寂了好长的时间最终被热烈的掌声而打破。我知道这是人们发自内心的感悟啊……
离开了湖心岛感觉脚步有些沉重,我在一片白桦林中慢慢的走着,树叶在微风中哗哗的响着,有几片早熟的南京托福培训叶子飘飘悠悠的落了下来。当落到地面上你却发现它们有反有正。同样是从树上落下来,但结果是不一样的。老者的话不时的还在耳边响起,欲望、知己,知己、欲望,这几个词反复的在脑海里回荡。砰的一下感觉好痛,原来是自己精神太集中了和大树来了个亲密的接触。我用手摸摸自己的头有些肿胀的感觉。还好是大树,要是汽车我不就从此离开这个人类的世界了吗?想到这吓的我浑身一哆嗦,一下子睁开了双眼。哦,原来是一场梦……
也不知道是什么时间了,月亮的银光撒满了房间,静静的夜晚却被那些鸣叫的昆虫打破了。我不知道昆虫们是否也是在讲述着什么,也许它们也在讨论着属于它们自己的感受吧。我睁着眼睛望着朦胧的天棚回忆着刚刚做完的梦,老者的那些话一直在耳边回响。人的一生到底该怎样走,这也许有一千个理由。但无论是什么样的理由你都会发现,人要想得到,那一定先要付出。夜晚在沉思中慢慢的度过,当一丝曙光升起的时候,我的心中突然升起了另一个追求的希望……
湖畔的荷花開瞭,那粉色的和白色的花朵在蕩漾的湖水中輕輕的搖晃著,仿佛是那些晨練的人在伸展著腰身。有的荷葉上還汪著水珠,在荷葉的擺動中來回滾動著,陽光給這些水珠帶來瞭無窮的魅力。有幾條小魚在荷葉的邊上擺著尾巴來回遊動著,仿佛是在為自己有瞭這把綠色的大傘而新奇和高興。我沿著湖邊慢慢的走著,垂柳的枝條輕撫著我的臉龐,讓人感到是那麼的親切。我來到拱橋的上面,突然看到水中倒映著自己的身影。一會兒自己在漣漪中變瞭形狀慢慢的向外擴散,一會兒又慢慢的恢復原樣。這不僅讓我想起瞭電視上曾經演過的動畫片猴子撈月亮。想著想著我不知不覺的笑瞭。我沿著拱橋而下來到瞭湖心島,突然看到大樹下圍坐著好多的人,坐在中間的是一位老者,一身白色的太極服,長長的銀色胡須在微風中略微飄起。滿面紅光的臉龐上閃動著智慧的雙目。那目光炯炯有神。看此情景他們是在聽老者講什麼,我被眼前的場面吸引瞭,也情不自禁的走瞭過去,悄悄的坐在後面……
清凉的天目山460.html]雨过天晴[/url]這時前面的一個年輕人對老者說:人的一生情感能保持不變嗎?為什麼總是隨著時間的推移而潛移默化的改變呢?老者看瞭看提問題的那個年輕人爽朗的笑瞭。我感覺那個年輕人有些幼稚,這樣簡單的問題還用問嗎,我沒控制好自己的情緒就從後面站瞭起來大聲的說:人的情感一生中一定會有變化,決不可能是開始什麼樣到後來還是什麼樣。大傢都被我突如其來的講話嚇瞭一跳,每個人的頭就像聽到看齊的命令一樣,一下子都轉瞭過來。這時我才感覺自己太莽撞瞭,就像小學生犯瞭錯誤一樣低下瞭頭。這時我聽到瞭老者說話瞭,怎麼瞭年輕人,你沒說錯什麼呀,對問題有不同的觀點是很正常的嗎。我們就是在這裡相互探討問題的,說完老者又發出瞭輕松的笑聲。這笑聲讓人感覺那不是在嘲笑自己,而是在鼓勵自己敢於講心裡話的做法。但我覺得叫我年輕人有些不妥,畢竟自己都五十多歲瞭,我小聲的提出瞭爭辯的理由。我的話一說完,大傢都開心的笑瞭,而那位老者笑的更加響亮。整個場面在一片笑聲中顯得更加活躍瞭。過瞭好一會,老者對著我說:我都宁静淡泊度人生九十多瞭,難道叫你年輕人還不應該嗎?不過剛才你回答的問題還是有道理的,人的思維不會總停留在一個層次上。否則我們今天的地球就不會這樣瞭。之所以人類能夠主宰地球也靠的是人類聰明的頭腦和智慧。因為人類的本性決定瞭人的生活方式。大傢都知道正常的雞蛋能在一定的條件下孵化出小雞,而且它隻能孵化出小雞。那麼也就是說雞蛋的內在變量是單一的。相對外界的變化也是單一的,隻有溫度改變雞蛋的內部結構。可人的內在變量卻不是單一的,我們常說人都有七情六欲,也就是說在正常的情況下人都會有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這是七情,那麼還有名利欲、滋味欲、聲色欲、貨財欲、佞妄欲、沮嫉欲這就是六欲。如果按簡單的加法計算7+6=13也就是說人最起碼的內在變化量就有十三個。而能讓人產生變化的外界條件也是相當的廣泛。所以說人有變化是不足為奇的,這也包含著人的情感。可雖然人都具備這些內在的因素,但變化的程度卻是不一樣的。那是因為每個人本身具有社會能量不同和所處的外界環境不同。現今的社會和傢庭隻所以能基本保持穩定,是因為大部分人的社會活動能量基本平衡,而且所在的生活外部環境也保持相對的穩定,所以產生的波動都头发是在人們能夠接受的允許范疇之內。人沒有大的變化決不等於人本身沒有其它的想法。隻是人還不具備改變自己的外部條件,最容易產生變化的人群是那些本身具有相當的社會能量,能滿足很多人需求的人。這些人生活的環境可不是一層不變的。是人都有需要,而且很多時候需要是雙向的。人最難控制的就是欲望,沒有人類自身的欲望,就不可能有今天現代化的大都市,然而也正是這種欲望也給人類自身帶來瞭很多不該發生的事情。人很多時候站在局外看事情都非常的清醒,但走進局裡認識就模糊瞭。所以人的一生有改變這是正常的,並不是隻有別人可以改變而自己永遠也不發生變化。接著老者又調侃的說:我一定不會犯***和受賄的錯誤,為什麼呢?因為我不具備這樣的外部條件瞭,所以我才這樣的說,如果我具備這樣的條件,那麼這種保證在沒有離開條件的基礎上隻能是臨時的。為什麼三十六計中有一條叫美人計或者在補充一點美男計呢?就是因為符合瞭人本性的道理。這個時候又有一個人問?為什麼人的一生知己的朋友很少,或者說幹脆就沒有呢?他的問題一提出,整個場面一下子安靜瞭下來,也許此時大傢都在想這個問題,而且都有同感。老者用目光掃瞭一下大傢,我感覺是在問大傢有回答的嗎,還是靜靜的沒就这样,静静有人說話。然後老者比較莊重的說:人和人之間的友情是通過相處得來的。相處的過程是心靈的相互體會和感悟。人都常說要想有收獲自己必須要付出,那麼你想要得到知己還是先問問自己你對別人知己瞭嗎?人隻所以知己的朋友少,也是因為自私是人固有的本性。人在很多的時候做事情那些年烟雨朦胧都是以我為主,如果你仔細觀察,一個人一天的說話中提到我字的時候是非常多的。人們在不知不覺中體現著自己。尤其是在現今經濟社會裡,人們想到自己的時候就更多瞭些。那麼既然我們想到自己的時候多些,那麼想到別人的時候自然就少瞭些。人們在交往中往往把相互利益看做第一位,而沒有利益接觸的人放在另一個位置上。一旦某個人失去瞭利益的關系也就隨之劃到瞭另一個層次裡。其實哪個人的一生能沒有錯誤呢?就是知己也不是完人,也會有這樣或那樣的不足。而正是因為這樣,人往往把這些不足看的很重要,而不是去看一個人的主流。每當這個時候往往是選擇瞭放棄或者離開,不願意在付出自己的真誠,所以感覺自己總也找不到知己。古時候有個故事叫《管鮑之交》,說的是在春秋的時候,在齊國有個叫管仲的人,年輕的時候經常和一個叫鮑叔牙的交流。鮑叔牙深知管仲是一個賢能之人。但管仲的傢境比較貧寒,在他們合夥做生意的時候,分財力往往不公正,管仲總是要多分一些,對待這個問題上鮑叔並沒有認為管仲是貪財,而認為管仲是因為傢貧。管仲還曾經為鮑叔謀劃過事情,但事情並沒有做好,反而使鮑叔的處境更加艱難,但鮑叔也並不因此認為管仲沒有出息,因為鮑叔認為時機沒到。管仲曾經幾次做官都被君王驅逐,同樣鮑叔還是沒有認為管仲沒有出息,而是認為管仲沒有遇上好的時勢。管仲曾經參加過幾次戰鬥,幾次都臨陣脫逃,可鮑叔也並不因此認為管仲膽小怕死,因為鮑叔知道管仲是個孝子,他還有一個老母親要奉養。管仲因為侍奉的主子死瞭,而主子身邊的一個人能以身相殉,管仲沒有做到而是被囚禁起來。鮑叔也沒因此而認為管仲沒有廉恥,鮑叔知道管仲內心還有做一翻大事業的雄心。就這樣鮑叔推薦瞭管仲出來做事,使得後來的主子成就瞭一翻霸業。因此管仲對人講:“生我者父母,知我者鮑叔也”。這個故事告訴我們知己不是說出來的而是做出來的。如果人人都能從不同的角度理解別人的那个夏天處境,甘願付出自己,我相信人人都能找到自己的知己。老者的一翻話深深的打動瞭在場的所有人,以至場面沉寂瞭好長的時間最終被熱烈的掌聲而打破。我知道這是人們發自內心的感悟啊……
離開瞭湖心島感覺腳步有些沉重,我在一片白樺林中慢慢的走著,樹葉在微風中嘩嘩的響著,有幾片早熟的葉子飄飄悠悠的落瞭下來。當落到地面上你卻發現它們有反有正。同樣是從樹上落下來,但結果是不一樣的。老者的話不時的還在耳邊響起,欲望、知己,知己、欲望,這幾個詞反復的在腦海裡回蕩。砰的一下感覺好痛,原來是自己精神太集中瞭和大樹來瞭個親密的接觸。我用手摸摸自己的頭有些腫脹的感覺。還好是大樹,要是汽車我不就從此離開這個人類的世界瞭嗎?想到這嚇的我渾身一哆嗦,一下子睜開瞭雙眼。哦,原來是一場夢……
也不知道是什麼時間瞭,月亮的銀光撒滿瞭房間,靜靜的夜晚卻被那些鳴叫的昆蟲打破瞭。我不知道昆蟲們是否也是在講述著什麼,也許它們也在討論著9一尾放弃爱的小鱼以屬於它們自己的感受吧。我睜著眼睛望著朦朧的天棚回憶著剛剛做完的夢,老者的那些話一直在耳邊回響。人的一生到底該怎樣走,這也許有一千個理由。但無論是什麼樣的理由你都會發現,人要想得到,那一定先要付出。夜晚在沉思中慢慢的度過,當一絲曙光升起的時候,我的心中突然升起瞭另一個追求的希望……

Admin
Admin

帖子数 : 1606
注册日期 : 13-10-22

http://dbtx123.5d7d.net

返回页首 向下

返回页首


 
您在这个论坛的权限:
不能在这个论坛回复主题