采访留守深夜的一段对白深深爱，深深埋儿童日离岸记

作为一名记者,我到乡间小镇去走了走。
凑巧,正值该镇一所小学下课的时段,看见一个个小孩子狼烟似的跑出教室,我有点迷惑了。
上前,拍着一个脸部略微泛黄的小男孩问道:“小朋友,下课了吗?”小男孩仰着脑袋看着我,“是啊!阿姨!我得回家给妹妹做饭,不给你多聊了。”说完,小男孩便歪歪斜斜地朝一个窄巷口跑去,顿时便没了踪影。接着,我又询问了另外几个小朋友,答案不是“回家洗衣服、割草,南京seo公司就是照顾弟弟妹妹”。看着一个个小天使跑远的背影,我仿佛看见了一种人性的砥砺在充斥着我的心扉。
在一个年龄约十四五岁的女孩带领下,我来到了她们的村里,一个据说曾经很热闹的村庄。女孩很淳朴,一路给我介绍家乡的特产和趣事。
远眺,房屋很多,可是门都紧闭着,了无生气。我东元A510变频器问小女孩他们都到哪里去了。女孩说,他们都到大城市去了,不知道什么时候回来。
“那他们的家人呢?”我很好奇。
“家人也一起去了!去年过春节回来,把全家人都接去了。小磊也接到那里读书去了,我好想念他的。”女孩说着说着便伤心起来。
我一边安慰着女孩,一边跟着她的步伐前进着。不知觉来到了一个大院落,门口一条大狼狗“汪汪”,吓得我直退步。女孩向前抚摸着大狼狗的头,大狼狗顿时便温顺了下来。趁机我溜进了院子。这时,全院的孩子都跑出来了,大约有十个左右,好不台达变频器热闹。大家舞动着、跳跃着。
女孩给他们介绍了我的来意,他们一个个便傻愣愣的望着我。见此情景,我倒难为情着,不过还是打破了这个局面,开始了欢快的交谈。
“小朋友们,作业做完了吗?”
“早都做完了,我还割了一大背篼草呢?你看!”一个年龄约莫十岁左右的女南京网站排名孩指着屋檐下的一筐草乐道。
“我把猪食都煮好了。”一个胖乎乎的男孩上前簇拥着说,他的脸颊两侧还隐约能见一些没洗掉的污垢。大伙笑话他,他便跑进屋子洗脸去了。
“我做完作业就把衣服洗了。”穿花格子外套的女孩说道。
“你爸爸妈妈呢?”我又接着问道。
“爸爸四年前就到大城市打工了,妈妈去年也去了”一个年龄稍微大点的女孩给我说道,平时家里就她、弟弟和爷爷奶奶一起生活。
“我还不知道爸爸妈妈长什么样呢?”上学前班的童童沮丧着脸,“我觉得外公外婆很好的,不骂我,不打我。”
“我爷爷奶奶也很好的,昨天过生日,他们给我买了新衣服。”婷婷争相说着。
“还是爸爸妈妈好,她从外面给我寄回了好多新奇的玩具。”小萍玩弄着一个布娃娃也咕噜着。
听完他们的诉说,我沉默了良久。风起,把院落外的竹林吹的簌簌作响,吹的孩子们的头发左右摇摆,欲遮蔽双眼。
坐着该镇最后一班汽车回到了城里,却久久不能平静。中国,还有那么多留守儿童的存在,心绪则无一日安宁。
在祛斑的偏方社会道义的驱使下,让我不得不把镜头转向了他们——山区的留守儿童们。
人世间失去亲情是可怕的。莫泊桑说:“因血统而起的联络,倘若没有经常的,神圣的,每天的亲爱,它是不存在的。”当我们惊诧的面对并不完全的统计数字:中国有5000多万留守孩子,此刻,人们有了切肤之感:莫泊桑说的“不存在”,正在增大留守孩子的孤独。
留守孩子成几何数的增加,对留守家庭的孩子教育难题,也成正比例的提南京网站优化排名升。中国家庭教育本来就复杂的课题,又多了几多需要认真对待、认真研究的课题。亲情的缺失,隔代亲的守旧教育,孩子因盼亲恋亲的而导致的心理障碍等等,都在向社会疾呼:关心留守孩子,关注留守家庭的教育,用现代理念,用满腔挚爱,使5000万留守孩子,虽留守而亲情萦绕,虽留守而不被抛弃。
对中国留守孩子的关注,是神圣的社会道义。对中国留守家庭的教育问题研究,是庄重的时代课题。
作為一名記者,我到鄉間小鎮去走瞭走。
湊巧,正值該鎮一所小學下課的時段,看見一個個小孩子狼煙似的跑出教室,我有點迷惑瞭。
上前,拍著一個臉部略微泛黃的小男孩問道:“小朋友,下課瞭嗎?”小男孩仰著腦袋看著我,“你若安好,我便晴天是啊!阿姨!我得回傢給妹妹做飯,不給你多聊瞭。”說完未船已走远,海的寂寞,小男孩便歪歪斜斜地朝一個窄巷口跑去,頓時便沒瞭蹤影。接著,我又詢問瞭另外幾個小朋友,答案不是“回傢洗衣服、割草,就是照顧弟弟妹妹”。看著一個個小天使跑遠的背影,我仿佛看見瞭一種人性的砥礪在充斥著我的心扉。
在一個年齡約十四五歲的女孩帶領下,我來到瞭她們的村裡,一個據說曾經很熱鬧的村莊。女孩很淳樸,一路給我介紹傢鄉的特產和趣事。
遠眺,房屋很多,可是門都緊閉著,瞭無生氣。我問小女孩他們都到哪裡去瞭。女孩說,他們都到大城市去瞭,不知道什麼時候回來。
“那他們的傢人呢?”我很好奇。
“傢人也一起去瞭!去年過春節回來,把全傢人都接去瞭。小磊也接到那裡讀書去瞭,我好想念他的。”女孩說著說著便傷心起來。
我一邊安慰著女孩,一邊跟著她爱爱走了,心的步伐前進著。不知覺來到瞭一個大院落,門口一條大狼狗“汪汪”,嚇得我直退步。女孩向前撫摸著大狼狗的頭,大狼狗頓時便溫順瞭下來。趁機我溜進瞭院子。這時,全院的孩子都跑出來瞭,大約有十個左右,好不熱鬧。大傢舞動著、跳躍著。
女孩給他們介紹瞭我的來意,他們一個個便傻愣愣的望著我。見此情景,我倒難為情著,不過還是打破瞭這個局面,開始瞭歡快的交談。
“小生命,生命朋友們,作業做完瞭嗎?”
“早都做完瞭,我還割瞭一大背篼草呢?你看!”一個年齡約莫十歲左右的女孩指著屋簷下的一筐草樂道。
“我把豬食都煮好瞭。”一個胖乎乎的男孩上前簇擁著說,他的臉頰兩側還隱約能見一些沒洗掉的污垢。大夥笑話他,他便跑進屋子洗臉去瞭。
“我做完作業就把衣服洗瞭。”穿花格子外套的女孩說道。
“我想要一个苹果你爸一度的温温,爸媽媽呢?”我又接著問道。
“爸爸四年前就到大城市打工瞭,媽媽去年也去瞭”一個年齡稍微大點的女孩給我說道,平時傢裡就她、弟弟和爺爺奶奶一起生活。
“我還不知道爸爸媽媽長什麼樣呢?”上學前班的童童沮喪著臉,“我覺得外公外婆很好的,不罵我,不打我。”
“我爺爺奶奶也很好的,昨天過生日,他們給我買瞭新衣服。”婷婷爭相說著。
“還是爸爸媽媽好,她從外面給我寄回瞭好多新奇的玩具。”小萍玩弄著一個佈娃娃也咕嚕著。
聽完他們的訴說,我沉默瞭良久。風起,把做花的知己院落外的竹林吹的簌簌作響,吹的孩子們的頭發左右搖擺,欲遮蔽雙眼。
坐著該鎮最後一班汽車回到瞭城裡,卻久久不能平靜。中國,還有那麼多留守兒童的存在,心緒則無一日安寧。
在社會道義的驅使下,讓我不得不把鏡頭轉向瞭他們——山區的留守兒童們。
人世間失去親情是可怕的。莫泊桑說:“因血統而起的聯絡,倘若沒有經常的,神聖的,每天的親愛,它是不存在的。”當我們驚詫的面對並不完全的統計數字:中國有5000多萬留守孩子,此刻,人們有瞭切膚之感:莫泊桑說的“不存在”,正在增大留守孩子的孤獨。
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對中國留守孩子的關註,是神聖的社會道義。對中國留守傢庭的教育問題研究,是莊重的時代課題。